《哆啦A梦：大雄与天空的理想乡》：阶级冲突，黑色幽默

     法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的，不过从电影改编角度讲则略显呆板了些.     从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看，大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神，冉阿让代表着“背负”，芳汀代表着“原罪”与“救赎”，艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭，虽收到父母很多负面的浸染，却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂，即说明灵魂乃上帝所赋予，而不是由出身决定，是人人平等的.     而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后，却难以寻觅现实的解决出路，每每依靠特殊的人物身份背景设定，一些浪漫化的情节设计，寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福，使人道主义浪漫化了.     此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾，好在最动人的艾潘妮着墨颇多还不错，野心不大格局小，战损飞翼开出最后一击时确实帅爆，但还是有些强行续尾.     因为前作几乎没有铺垫它的存在，因此它需要大力抓住前作的影子以彰显自己血脉正统.     有意思的是它恰恰抓住了番剧略过的很多情节，尤其是人物过往和“流星作战”的全貌，某种程度上甚至补全了设定.     当然新剧情还是薄弱和生硬了些，虽然打戏已经被大大压缩，但文本还是根本不够时间展述，属于有这个野心（讲个好故事），却没那个条件的类型吧（因为要照顾商业性）.     整体和番剧一样瑕瑜互见，没有回避思考性的问题延续了番剧的优点：在战争里找意义的人，在和平中寻答案的人，士兵的归所是时代的选择――因而我从不觉得W是纯正的舞台偶像剧，在这个载体下有十足思考性的东西，但总是被人所忽视.     缺点也被很奇妙的延续下来，不专注细节，浮夸输出，以及刻意让粉丝自嗨的自爆梗

哆啦A梦与大雄驾驶具有时光跳跃机能的“时光齐柏林飞船”，为了寻找自古以来许多冒险家梦寐以求的亚特兰提斯和龙宫城等每个人都曾想像过的梦幻乌托邦，在空中展开了一场大冒险.