主演列表
相关资讯
剧情简介
印度电影搞笑鬼畜剧情介绍: 先生接着问：“那么，怎样才能深入了解事物的原理呢？”
梁日孚回答：“比如侍奉父母，就要深入了解孝的原理；侍奉君主，就要深入了解忠的原理。”
先生问：“忠和孝的原理，是在君主、父母身上呢？还是在自己心上呢？如果是在自己心上，那也只是在深入了解自己内心的天理罢了。你再说说，怎样才算是真正的恭敬呢？”
梁日孚回答：“只是专注于一件事情。”
先生问：“怎样才是专注于一件事情呢？”
梁日孚说：“比如读书时，就一心一意地读书；处理事情时，就一心一意地处理事情。”
先生说：“这样的话，那喝酒时就一心一意地喝酒，好色时就一心一意地好色，这岂不是被外物所牵引了吗？这怎么能算是修养自己的功夫呢？”
梁日孚请教先生应该如何理解。
先生说：“所谓‘一’，指的就是天理。专注于‘一’，就是一心一意在天理上。如果只知道专注于一件事情，却不知道这件事情就是天理，那么在有事情可做时就会被外物所牵引，在没有事情可做时就会陷入空虚。无论有事无事，都要一心一意在天理上下功夫，所以保持恭敬也就是深究天理。从深究天理的专一性上来说，就是保持恭敬；从保持恭敬的精确性上来说，就是深究天理。这并不是说在保持恭敬之外还有一个心去深究天理，在深究天理之外还有一个心去保持恭敬。名称虽然不同，但功夫实际上是一回事。就像《易经》上说的‘内心恭敬正直，外在行为符合道义’。恭敬就是在无事时的道义，道义就是在有事时的恭敬。两句话合起来说的是同一件事情。就像孔子说的‘修养自己以保持恭敬’，就不需要再说道义了；孟子说的‘积累道义’，就不需要再说恭敬了。理解了这个道理后，无论怎样说，功夫总是一样的。如果只是拘泥于文字表面，不能把握其本质，那就会支离破碎，功夫也就无法落实了。”
友情链接
