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于婕电影全集剧情介绍: 也许应该指出的是，新范式的这两个最早的标本，显示出它们抄自卷子而不是册子的踪迹。这表现在所用栏之狭窄。梵蒂冈写本每页有三个窄栏，西奈写本页面较宽，有四栏，这是对纸草卷子上分栏效果的照搬复制。进一步的经验显示出宽栏的优点；到5世纪时亚历山大册子本每页分两栏，从此这成了大的皮纸写本的常规（偶尔有尝试性的单栏）。
似乎就在这同一时期，皮纸也开始用于世俗作品。判定早期皮纸安色尔写本之年代，是一项危险的任务，因为几乎没有可供参照的确定的点。另外，那些开创了使用新书写材料风尚的写工们，应该是临摹他们所知所见的写在纸草上的最好的范本，即那些写于2世纪的范本；恰如意大利文艺复兴时期的写工和印刷匠临摹9、10世纪的加洛林写本。希腊文《圣经》的梵蒂冈写本和西奈写本，不可能早于四世纪，却重现了2世纪纸草的文本面貌；同样地，米兰的《伊利亚特》安布罗斯安写本，其书写情况极像该诗的两个2世纪的纸草本，而它本身不可能早于3世纪。早期的拉丁文安色尔写本，其年代的判定比希腊文写本还要难；不过有一组维吉尔写本，包括所谓的梵蒂冈本，美第奇（Medicean）本以及巴拉丁（Platine）本，它们无疑不晚于5世纪，而现代考证倾向于认为它们至少要早到4世纪。属于4世纪的拉丁皮纸写本还有诸如韦尔切利（Vercelli）福音书[14]和西塞罗《论共和国》（De Republica）重写本。无论是在拉丁文写本中还是在希腊文写本中，无论是在世俗文本中还是在基督教文本中，皮纸作为一种书写材质，其至尊地位的确立，可以确切地认定为是从四世纪开始的。
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